Kad sam prvi put čuo ime David Berkowitz, bilo mi je dosadno pre-tinejdžer, ušuškan u neudobnu drvenu klupu u crkvi svojih roditelja, mentalno odbrojavajući minute dok nisam uspio izletjeti na sunce i spasiti nekoliko minuta svoje nedjelje . Odrastanje ponovno rođenog kršćanina značilo je nedjelju, a nekoliko je radnih dana bilo posvećeno višestrukim crkvenim službama, zamornim poslovima koji su trajali satima i protjerali dragocjeno slobodno vrijeme.
Ali ove određene nedjelje bilo je nešto zanimljivije od listanja tankih stranica moje Biblije od papirnatog papira sve dok se nisam spustio na neke razbarušene dijelove skrivene u pjesničkim stihovima Pjesme Salomonove. Tog dana dobio sam jednog od svojih prvih serijskih ubojica. Uz ulov, naravno.
Kršćani ne vole ništa više od dobre priče o otkupljenju, one vrste inspirativnih biografija u kojima netko pobjeđuje nemoguće, ali umjesto da pronađe sreću ili istinsku ljubav, to je Isus. Uvijek Isus. A u panteonu priča 'Jednom sam bio izgubljen, ali sada sam pronađen', ništa ne može nadmašiti pokajanog serijskog ubojicu.
Dugo nakon što sam sedamdesetih godina prošlog stoljeća držao taocem svoj rodni grad New York City, David Berkowitz je u sramoti svog Sina Sama zamijenio plašt kršćanstva, ispovijedajući iskreno kajanje za svoje zločine, pripisujući ih i prijašnjem životu u kojem je izgubljen bez ljubav i vodstvo Kristovo. Sin Sam se preimenovao u 'Sina nade'.
Scenarij je uvijek isti za ove narative o otkupljenju. Prvo, uvod. „Zdravo braćo i sestre, ja sam Sin Sam. Možda me se sjećate iz događaja 1976.-1977., Kad sam pucao i ubio šest ljudi, ranivši još sedam. Također ste možda pročitali moja pisma NYPD-u i New York Daily News kolumnist Jimmy Breslin gdje sam se izrugivao policiji i oduševio se ubojstvom. '
urip sedina saben dina
Nakon toga dolaze svi sočni komadići, 'čovjek je bio toliko izgubljen, ali dopustite mi da vam kažem o svojoj zabavi uzimajući drogu i seksu i zabavi prije nego što nađem Boga.' U slučaju Berkowitza, dani slave držanja mračne moći nad najvećim gradom na svijetu, znajući da je svaki dan kad je izbjegao zarobljavanje prouzročio da bezbroj ljudi živi u strahu, mijenjajući svoje dnevne rutine, mjesta koja su išli, pa čak i svoje frizure.
A onda dolazi vrijeme 'Vidio sam svjetlo'. Nema veze s očitom proturječnošću koja nastaje kad serijski ubojica prizna krivnju, ali kreira svoja djela do toga da ne bude 'spašen'. Prilično je jednostavno izbjeći odgovornost ili barem ublažiti krivnju za počinjenje gnusnih zločina pripisujući svoje postupke neznanju o boljem načinu života. 'Da sam znao samo za Isusa, ne bih nikoga ubio.' Ali kao druga sezona od Mindhunter izlaže, sve je to sranje.
U drugoj epizodi emisije Holden Ford (Jonathan Groff) i Bill Tench (Holt McCallany) posjećuju Davida Berkowitza (Oliver Cooper) kako bi pomogli u rješavanju BTK-a, serijskog ubojice iz Kanzasa koji je već potražio sedam žrtava, i koji se u nizu pisama sličnih Berkowitzu izrugivao tisku i policiji.
U početku Berkowitz vrti poznatu i često parodiranu priču koja dovodi do njegovog nadimka: da je počinio ubojstva po nalogu demona nastanjenog u psu njegova susjeda Sama (naslovnog 'Sina'). Novinarima i javnosti koja je tražila odgovore za neizrecive zločine bila je to nevjerojatna, ali neodoljiva priča, koja je izgleda ukazivala na njegovu mentalnu nestabilnost. To je dok Berkowitz napokon ne prizna da je sve bila laž.
Poput Zodijaka prije njega, Sin Sam je svojom anonimnošću mogao zarobiti cijeli grad. Njegova su pisma bila ispunjena hrabrošću i podrugljivom zlobom. Držao je sve čipove, imao je moć. Ali kad su ga uhvatili, stolovi su se okrenuli i njegovi mitovi počeli su se ispuhivati. Bilo je tu imena, lica i poznatog motiva: bijesni mladić uzvraćao udarac društvu koje ga je odbilo. U post-Mansonovom svijetu postojao je samo jedan način da se priklonimu potopu medijske pozornosti koji se činio uvukao u Berkowitzovo samopoštovanje: Neka to bude vještica.
1979., kao što je reprizirano u Mindhunter , Berkowitz se prihvatio lažne demonske priče o posjedovanju, ali sredinom 90-ih povukao se i tvrdio da je zapravo dio sotonističkog kulta. Do danas Berkowitz navodi da nije počinio sva ubojstva zbog kojih je osuđen, a kasnije je dvojicu muškaraca imenovao Trenutno sinovi njegova susjeda Sama, kao saučesnici. Obojica su u to vrijeme već bila pokojna, a ponovna istraga zločina 1996. godine na kraju se pokazala neuspješnom.
Teorija sotonističkog kulta istovremeno je mučna i smiješna, jer izravno udara u venu Sotonske panike koja još uvijek tiho pulsira u američkom društvu. Koliko je lakše vjerovati da su natprirodne sile tame krive za neizrecivi zločin nego prihvatiti stvarnost da je Adam odgojio Kajina? Možda je jednako lako kriviti video igre i filmove za masovna masovna pucnjava u Americi, nego se zapravo pozabaviti kontrolom oružja.
kepiye cara ora nggatekake wong lanang supaya bisa nggatekake
Možda je i to dijelom razlog zašto me Berkowitzova verzija stvari pokolebala i neko vrijeme kupila u teoriji sotonskog kulta. Začinio je stvari. A onda, postojala je moja osobna veza s kojom bih se mogao uhvatiti u koštac. Jedno je prepustiti se istinskim podkastima zločina i imati 'opsesiju' sa serijskim ubojicama, upijajući sve dosjetljive detalje kao najkrivlje zadovoljstvo. Sasvim je drugo kada vaš vlastiti otac odluči uspostaviti vezu s jednim.
Bila sam na fakultetu kad mi je otac prvi put rekao da planira posjetiti Sama Sama u zatvoru. Bila sam zgrožena i morbidno znatiželjna. Zašto? Pa zato što je bio sukršćanin. Moj je otac nekoliko puta putovao kako bi vidio 'brata Davida' u zatvoru. Pisao mu je tijekom dvije godine, koristeći našu kućnu adresu. Napola sam se našalio s ocem da sam, ako je Berkowitz ikad izašao, bio njegov tip žrtve i znao je gdje živimo.
yen ana wong lanang ngarani kowe lucu apa tegese
Otac mi je preminuo 2011. godine, a dok sam prolazio kroz neke njegove stvari, naišao sam na pregršt pisama. U njima nema ničeg popustljivog, nema sitnih detalja ili uvida, samo puno molitvenih molbi i svakodnevnih svakodnevnih detalja. Jedno pismo spominje da se Berkowitz osjeća snuždano jer je New York Post je o njemu napisao laži za kojima je žalio da je uznemirio obitelji njegovih žrtava. Mnogi drže isječke biblijskih stihova ili ispise s web stranica temeljenih na vjeri. Jedan me izravno spominje po imenu. Sin Sam me držao me u svojim molitvama.
Berkowitz nije jedini serijski ubojica koji je tvrdio da je Boga pronašao u zatvoru. Nakon upoznavanja publike s Charlesom Mansonom, Mindhunter privuče još jednog člana obitelji na razgovor u zatvor, Tex Watson. Ali za razliku od Mansona, Watson se pokajao za svoje grijehe i svoje zločine i okrenuo se kršćanstvu. Njegova suučesnica Susan Atkins također je izvršila konverziju u zatvoru 1974. godine nakon što je tvrdila da je vidjela Kristovu viziju u njezinoj zatvorskoj ćeliji. Ni njihovo vjersko buđenje, ni Berkowitz, nikada nisu rezultirali uvjetnim otpustom.
Moj je otac čvrsto vjerovao da je Berkowitz promijenio njegov život i da je predani ponovno rođeni kršćanin. Lakše je ispričati priču nego alternativu, da bi notorno gladni serijski ubojica s niskim samopoštovanjem uzurpirao jednu religiju i da je moj otac bio psihološki prevaren da podijeli detalje svog života, svoje obitelji i svog života. vlastite borbe s manipulativnim serijskim ubojicom. Ali što se mene tiče? Nisam toliko siguran.
