apa sing kedadeyan karo flair
Najveći trik Čistka (2013) ikad povučen uvjeravao nas je isprva da je to vaš trik s invazijom na kuće, usmjeravajući nas da mislimo da su protagonisti tipična bogata bijela obitelj u predgrađu, a zlikovci propalice na ulicama koji su cijelu godinu čekali da ih teroriziraju bez posljedica. Svakako, postoji trenutak na početku filma koji utvrđuje da se obitelj Sandin - koju vode mama Mary (Lena Headey) i tata James Sandin (Ethan Hawke) - možda ne vole najviše u susjedstvu, ali općenito smo još uvijek trebao korijeniti za njih. Pogotovo kad se u noći godišnje Čistke, kada je sav zločin legalnim tijekom 12 sati, namjerno odluče ne sudjelovati.
No kako film odmiče, saznajemo da stvari nisu tako crno-bijele - barem ne kada je u pitanju moral naših protagonista naspram uličnih nasilnika. Budući da je godišnja Čistka - zakon koji su ustanovili nacionalni novi očevi utemeljitelji (NFFA) u nastojanju da razriješe zločin ubijajući siromašne i slabe i uzdižući bogate, privilegirane i obično bijele - omogućila je imućnim Sandincima izbor da jednostavno zaključaju u svom domu s najskupljim sigurnosnim sustavom i ostaju nesvjesni terorizma vani. Kao što James čak kaže na početku filma, da je njihova obitelj još uvijek siromašna, definitivno bi sudjelovali 'jer to djeluje'.
To je ono što je tako sjajno Čistka osporava našu percepciju ispravnog i neispravnog i kako na to utječe slomljeno, ali visoko funkcionalno društvo - koje nimalo ne zaostaje za našim.
Sandinov osjećaj pravednosti okreće se glavom kad postanu plijenom vlastitog moralnog standarda nakon što njihov sin Charlie (Max Burkholder) u svoj dom primi siromašnog crnca baš kad će ga razapeti purgeri. Jasno je da moralna nejasnoća mame i oca nije prenesena na njihovog sina. To znači da postaju trenutna meta. U početku rade instinktivnu stvar - pokušavaju očistiti uljeza ili ga jednostavno isporuče vanjskim purgerima. Ali onda se iznenađujuće promijenili i odlučili su se boriti protiv rulje koja se u ovom trenutku probila u njihovom sigurnom utočištu. Prolije se puno krvi, uključujući i Jamesa, koji ne dočekuje izlazak sunca, a uljez beskućnik poetski postaje razlog zbog kojeg ostatak Sandina preživljava noć. Prilično je uredan zaključak koji ipak uspijeva publici postaviti najprovokativnija pitanja franšize: Ako Čistka bilo stvarno, biste li sudjelovali? I ako da, bi li vas to učinilo lošom osobom?
Dok Čistka postavlja konstrukt ovog zastrašujućeg svijeta - pojačan odnosom našeg stvarnog života s bijesom, nasiljem, privilegijom i kriminalnim imunitetom - Čistka: anarhija (2014) racionalizira koliko bismo daleko išli kako bismo zaštitili i osvetili svoju obitelj u sve bezakonijoj državi. Budući da se narativ vrti oko onih koji nemaju, postoji poseban očaj koji dolazi s temeljnom potrebom da volite i volite se, pogotovo kad je to sve što imate. To pogađa dom za toliko nas.
apa tegese lucu nalika ana wong sing ujar
To je osvijetljeno u priči Lea Barnesa (Frank Grillo), bivšeg policijskog narednika čijeg je sina pijani vozač ubio oslobođen za zločin prije događaja iz filma. Kreće u samostalnu misiju ubojstva čovjeka odgovornog za smrt njegova djeteta. I prikladno, Dante Bishop (glumi ga Edwin Hodge, inače poznat kao neimenovani crnac iz prvog filma) izrežirao je vlastiti račun potaknut besmislenim ubojstvima onih u njegovom životu.
U moralnom središtu Anarhija i nastavljajući s tradicijom franšize da se priča usredotočuje na protagoniste koji ne prijete koji ne sudjeluju u Čistci, samohrana je majka Latinx po imenu Eva Sanchez (Carmen Ejogo) i njezina kći Cali (Zoe Soul), koja živi u malom stan s njihovim ocem / djedom Papa Ricom (John Beasley). Za razliku od Sandina, nema sumnje o moralu Eve i Cali - oni nikada u filmu ne ubiju niti jednu osobu, čak i kad su izvučeni iz svog doma i u noćni teror. Oni predstavljaju preživjele žrtve Čistke, pružajući suosjećajnu priču usred haosa. Kroz njihov narativni film uvodi koncept žrtvovanja svog života kako biste zaštitili i osigurali svoju obitelj. To je ono što Papa Rico čini za Evu i Cali, dostavlja se purgerima koji u zamjenu prebacuju novac na račun njegove obitelji. Iako je predstavljen u distopijskom stanju, Čistka i dalje odražava i ispituje modele iz stvarnog života, uključujući poslovanje životnih osiguranja i kako to utječe na siromašne.
Dakle, u tom smislu, i unatoč njegovom naslovu, Anarhija smišlja način na koji oni koji nemaju moći kontroliraju svoju sudbinu, tako da čak i kad gube bitku, vode je pod vlastitim uvjetima. Isto vrijedi i za Lea i Dantea, koji pokušavaju uzeti stvar u svoje ruke - čak i kad im moral onemogućava da to sagledaju. Trajno pitanje franšize sada postaje osobno: što biste učinili kad biste se mogli osvetiti za smrt voljene osobe bez ikakvih posljedica? Bi li vas to učinilo herojem ili negativcem? Postoji li razlika u ovom svijetu?
Gdje Anarhija ima srce, Čistka: izborna godina (2016.) izbacuje sve ljepote, suosjećanje i nadu ravno kroz prozor dok se usredsređujemo na živote bijesnih i potlačenih, rezonirajući s prosječnim američkim članom publike s plaćom do plaće koji naporno radi samo da bi preživio sljedeći dan. Puštanje u kina u vrijeme kad je američka tjeskoba dosegla vrhunac - podijeljeno idejom radikalnog konzervativca (Donald Trump) naspram radikalne progresivne osobe (Hillary Clinton) da vodi 'slobodni svijet' - Godina izbora hladno rezonira otuđen i uplašen.
Slično svom kolegi iz stvarnog svijeta, senator Charlie Roan (Elizabeth Mitchell) bavi se promjenama - a njezin prvi redoslijed je iskorjenjivanje Čistke i rastavljanje novih Otaca utemeljitelja koji stoje iza toga. U međuvremenu, njezin se protivnik ministar Edwidge Owens (Kyle Secor) žestoko bori za zaštitu statusa quo - čak i do pokušaja atentata na Roana.
Ono što čini Godina izbora toliko je izvanredno da je ovim trećim filmom stvarnost napokon sustigla distopijski krajolik franšize. I trebalo je samo nekoliko kratkih godina. Fascinantna pitanja koja je franšiza jednom postavila više nisu ona koja se jednostavno razmatraju kao hipotetička. Oni su nam na umu svaki dan. Što biste učinili da je predstavljen vođa koji je obećao promjene? Biste li se bezuvjetno zalagali za nju - unatoč dubokom osjećaju umora i nepovjerenja u sustav koji vas kontinuirano dovodi u nepovoljan položaj? Ili biste okrenuli drugi obraz, jer ste se navikli na to da se morate kretati svijetom pasa-pasa-pasa i napokon ste pronašli način na koji vam to može poslužiti? Odgovor se može činiti tako jasnim, ali opet, rezultati naših izbora pokazali su se čak i u većini crno-bijelih situacija uvijek ima mjesta za široke sive sjene.
Uporna ravnodušnost u sustavu daje osjećaj sebične motivacije prilikom razmatranja sudbine oko vas nasuprot smišljanja plana za vlastiti opstanak. Za ove je likove svijet u ovom trenutku neizbježna propast, ali oni će možda ipak imati priliku spasiti se. Leo se vraća franšizi, ovog puta kao glavni Roan-ov službenik osiguranja, koji je motiviran osobnom potrebom da vidi kako se njezina platforma ostvaruje - što uključuje osiguranje da preživi noć. Dante se također vratio i svrstao se u tim koji je usredotočen na atentat na ministra.
U međuvremenu, vlasnik trgovine Joe Dixon (Mykelti Williamson) vođen je njegovim pravom na „komadić pita“ dok se svijet oko njega raspada. Trgovina je jedina stvar koju ima u ovom stanju propasti, jedina stvar koja ga razlikuje od jednokratnog crnaca iz radničke klase do takozvanog vrijednog člana društva. Sudjeluje u Čistci kako bi zaštitio svoju imovinu i one u svom životu koji su se borili i borili samo da bi posegnuli za američkim snom. Poput Laney Rucker (Betty Gabriel), čiji je život Joe pomogao preokrenuti se od sitnog kriminala. Sada se ona vozi u oklopnom automobilu u noći Purge kako bi spasila one koji se ne mogu spasiti. Isto je s Marcosom (Joseph Julian Soria), koji je u Ameriku došao radi boljeg života i otkrio da je puki pijun u sustavu dizajniranom da djeluje protiv njega. Preživjeti noć tipična je funkcija onih koji nemaju, ona koja se pojačava samo u noći čišćenja.
mangsa paling ala ing kantor
Čak i unatoč funkcionalnom kaosu, postoji nešto izrazito američko, uznemirujuće domoljubno što je istaknuto u Godina izbora - naša povijest nasilja i stoljetna veza s njegovom zaštitom. Kroz film postoji slika giljotine koja je prethodila 19thstoljeću u Sjevernoj Americi, okrvavljeni kip Abrahama Lincolna podignut 1920. godine koji možete vidjeti kroz prednje stupove Lincolnovog memorijala - svaki izgovarajući riječ P-U-R-G-E. Ima smisla da je naša povijest ukorijenjena u uvjerenju da moramo uništavati i uništavati da bismo živjeli u funkcionalnom društvu. Nije prava slučajnost da NFFA zvuči izvanredno blizu NRA-a.
Što Godina izbora usavršava našu potrebu da održavamo i slavimo tradiciju, čak i koristeći pjesme poput 'Party in the USA' Miley Cyrus na vrhuncu akcije i zaključujući s dirljivim 'Bojim se Amerikanaca' Davida Bowieja u završnoj špici. Postoji ton očaja čak i kad Roan zapečati glasovanje na kraju filma. Hoće li se nešto stvarno promijeniti? Je li nada samo puki mit u društvu koje se naizgled ne može popraviti?
Kako treći film doseže tačku ključanja za Ameriku, prirodan je potez franšize - tvorca i autora scenarija Jamesa DeMonaca - tragati i pokušati razumjeti kako smo došli ovdje. U čemu učimo Prva čistka , u kinima ovog tjedna, jest da stvari nisu izgledale puno drugačije u prošlosti kada je to bio samo eksperiment - osim što je vlada bila glavni sudionik. Svrha Purgea - a vlada se zbog toga ne pita - je da ga posebno i namjerno usmjeri u susjedstvo s niskim prihodima na Staten Islandu u New Yorku, pretežno ispunjeno ljudima u boji radi, kako kažu, „stanovništva kontrolirati.'
Teško je ne povući paralele između ove strukture i početaka epidemije kokaina u Sjedinjenim Državama, gdje je provođenje zakona pomoglo u podmetanju droge u manjinskim četvrtima - iz istog razloga koji vidimo u ovom najnovijem filmu. Slično tome, stanarima se nudi poticaj, točnije 5000 dolara, da se očiste do mile volje i samo mole da prežive noć kako bi ih sakupili.
apa lana lan bobby lashley pancen wis omah-omah
Poput nasilja, plijen očajnika i nezasluženih - i poticanje građanskog rata među njima - također je ukorijenjeno u našoj povijesti, ali suprotno očekivanjima vlade, mnogi nisu spremni sudjelovati. To je eksperiment i povijest će vam reći da ljudi u boji nisu dobro prošli kad su u pitanju vladini eksperimenti. Dakle, građani poput Nye (Lex Scott Davis) i njezina brata Isaiah (Joivan Wade) ne planiraju sudjelovati. Čak i vođa bande Dmitri (Y’lan Noel) govori svojim ljudima da se klone toga. Čini se da ništa nije u redu u vezi s ovim.
Iako neki iskoriste priliku da se očiste, vlada je ta koja uspijeva uskočiti sa satima koji su ostali na satu, da ubrza stvari. Noseći maske poput prirodnih purgera i daleko sofisticiranije oružje, vade bezbroj građana koji su odlučili ostati u zatvorenom za Čistku. Nije li treba li ovo naglasiti podrijetlo crno-na-crnom kriminala, nejasno je, ali postoji alarmantna korelacija između uloge vlade kada je riječ o kriminalu u nepovoljnim četvrtima.
Za svakoga tko se u tim situacijama identificira kao manjina, crkva se često smatra sigurnim utočištem u koje može potražiti osjećaj mira u začaranom svijetu. Ali, kao što smo također vidjeli kroz povijest, crkvu napadaju muškarci u šiljastim bijelim šeširima, ostavljajući bezbroj masakra. Kamo idete kad i vaš dom i crkva - dva mjesta na koja odlazite radi udobnosti i uljudnosti - više nisu sigurni? Kamo idete kad shvatite da vlastita vlada nije na vašoj strani?
Za naše središnje likove to u konačnici znači da se moraju očistiti. To ilustrira ciklus bijesa koji imamo ukorijenjen frustracijom u društvu izgrađenom oko poimanja da su potpuno potrošni. Stigli smo do vrhunca u vlastitoj povijesti gdje su pokreti poput Black Lives Matter, Times Up i Me Too utemeljeni bijesom koji više ne možemo obuzdati. Ta je senzibilnost temeljna sila koja nas tjera na razmišljanje što bismo učinili kad bismo mogli okrenuti stolove i jednom sletjeti na vrh - bez ikakvih posljedica?
Napokon, to je američki način.
